Hemos puesto en marcha la nueva web del Centro de Estudios Bilbilitanos.
Por ello, y a partir de este momento, este blog dejará de actualizarse, recomendamos a nuestros lectores seguir la página del CEB: http://cebilbilitanos.com/
domingo, 13 de septiembre de 2015
miércoles, 26 de agosto de 2015
viernes, 3 de julio de 2015
Ciclo de Conferencias sobre el Mudéjar
Dentro del curso "Viaje al Mudéjar de la Comunidad de Calatayud" que organiza la Universidad de Zaragoza, se organiza una serie de conferencias abiertas que se celebrarán en los claustros de Santa María y serán impartidas por el profesor emérito D. Gonzalo Borrás Gualis.
jueves, 18 de junio de 2015
Encuentro de corales
Las asociaciónes AHERCA de Calatayud y AJAVE de Auch (Francia) os invitan al concierto,que con motivo de la participación, en estas fiestas de Las Alfonsadas, de nuestros buenos amigos auscitanos,se ha organizado en colaboración con las Corales de ambas ciudades hermanas y la parroquia de San Juan el Real
Programa
Coral Cantabile de Auch (Francia)
- « Choeur des Prêtres » Die Zauberflöte W.A. Mozart
- «Hymne de Pâques » de Cavalleria Rusticana P. Mascagni
- « Prière » de Möise G. Rossini
- «Waltz scene » d’ Eugène Oneguin P. Tchaikovsky
- «L’ adieu des berges à la Sainte Famille » H. Berlioz
- «Chœur des réfugiés écossais » de Macbeth G. Verdi
Coral Bilbilitana (España)
“ Fuentecilla” J.M. Muneta
“ Las ruinas del Monasterio” Steler
“ O voso galo comadre” M. Groba
“ Era una flor” J. Romo
“ Con el Vito “ M. Masotti
“ La jota de la Olivera” V. Estarelles
Coral Cantabile y C.Bilbilitana
- “ Ave Verum Corpus” W. Amadeus Mozart
- “Va, Pensiero” Giuseppe Verdi
Ensemble Vocal Cantabile
Este conjunto vocal fue creado, en enero de 2004, por Jean Paul Gipon con el nombre de schola Auscitana y, después, dirigido hasta 2012 por François Terrieux, medalla de oro en formación musical por el conservatorio de Toulouse y titular del CAPES de educación musical y canto coral.
Desde hace tres años es, Christian Ring, profesor de música en el liceo Possuet de Condom (Francia) quien asume la dirección de este coro a cuatro voces mixtas y compuesto por 38 cantores.
Este conjunto vocal trabaja obras de diferentes repertorios, sagrados o profanos con la participación de músicos del Gers o de la región de Midi_Pyrénées.
Coral Bilbilitana
Nace esta agrupación coral, en Calatayud, en 1958, formada por jóvenes entusiastas del canto coral. Su presencia en festividades religiosas y profanas a partir de ese año va en aumento, como lo demuestran los 42 años de vida ininterrumpida. La agrupación es embajadora de la Ciudad, que lleva el sabor músico-cultural por su tierra y toda España, así como fuera de sus fronteras. La integran 40 voces de ambos sexos que trabajan con ilusión y entusiasmo bajo la dirección de José Antonio Doñágueda Lafuente.
Está en posesión de un variado repertorio de polifonía religiosa, popular y folklórica, de los más prestigiosos compositores, habiendo obtenido diversos galardones dignos de mencionar; entre otros, el Premio Santa Isabel de la Diputación de Zaragoza, la medalla de oro en el primer concurso de masas corales celebrado en Ejea de los Caballeros, y muchos más. Ha sido declarada por el Ministerio de Justicia e Interior Entidad de Utilidad Pública. Con motivo de la celebración de su 40 aniversario, el Ayuntamiento de Calatayud le premió sus méritos designándole una calle.
Por la Coral, han pasado más de 300 voces repartidas entre sopranos, contra-altos, tenores barítonos y bajos. Sus actuaciones superan las 1.800 distribuidas en: 9 en el extranjero (Israel, Italia y Austria), 75 en capitales españolas, y el resto en nuestra Comunidad Autónoma; destacan las de Madrid (Auditórium Nacional), en Zaragoza varias en el Auditórium de la Sala Mozart y la Catedral de La Seo. En TVE ha tenido varias intervenciones.
Es filial del Centro de Estudios Bilbilitanos.
miércoles, 10 de junio de 2015
12 de junio. Día de los archivos
jueves, 21 de mayo de 2015
Campaña de excavaciones en Bílbilis
Campaña de excavaciones en Valdeherrera
sábado, 2 de mayo de 2015
JOSÉ ÁNGEL URZAY BARRIOS NUEVO PRESIDENTE DEL CENTRO DE ESTUDIOS BILBILITANOS
JOSÉ ÁNGEL URZAY BARRIOS NUEVO PRESIDENTE DEL CENTRO DE
ESTUDIOS BILBILITANOS
Francisco Tobajas Gallego
El
28 de abril de 2015 tuvo lugar la Asamblea General de Consejeros del Centro de
Estudios Bilbilitanos, para elegir al nuevo presidente de la entidad, debido a la
renuncia por problemas de salud de Manuel Micheto.
Para
ocupar la presidencia del Centro de Estudios Bilbilitanos se habían presentado
dos candidaturas, la de Blanca Langa Hernández y la de José Ángel Urzay
Barrios. Ambos candidatos presentaron un breve currículum y las líneas a seguir
durante su mandato en la presidencia del Centro. Desde el 7 hasta el 28 de
abril ha estado abierto el plazo para votar por correo electrónico y por correo
ordinario.
La
Comisión Electoral, ocupada en garantizar el proceso democrático de estas
elecciones, estaba compuesta por José Ramón Olalla, María José Arrizabalaga,
Julián Millán, María José Ortiz y María Jesús Sánchez como secretaria.
La
Asamblea General de Consejeros se celebró en la Sala de Juntas del Centro de
Estudios Bilbilitanos, situada en la tercera planta de su sede de la Puerta
Terrer. José Ramón Olalla dio la bienvenida a todos los consejeros, leyendo el
orden del día, en el que se incluía la propuesta de nombramiento del Presidente
saliente, Manuel Micheto, como Presidente Honorario del Centro de Estudios
Bilbilitanos. Esta propuesta fue aprobada por amplia mayoría. A continuación se
formó la mesa electoral, compuesta por María José Arrizabalaga, como
presidenta, y como vocales Julián Millán y María José Ortiz. Como secretaria de
actas actuó María Jesús Sánchez y José Ramón Olalla como depositario del voto
recibido por correo ordinario y electrónico
A
continuación la mesa electoral recogió los votos enviados por correo
electrónico, que fueron cinco, y los recibidos por correo ordinario, que fueron
veintisiete, más un voto que se consideró nulo. Votaron veintiún consejeros
presentes en la Asamblea General. En total se contabilizaron cincuenta y tres
votos, más uno nulo. Tras el recuento, la candidatura de José Ángel Urzay
Barrios recibió treinta y nueve votos y la candidatura de Blanca Langa trece
votos. Se contabilizó un voto en blanco.
Tras
su proclamación como nuevo presidente del Centro de Estudios Bilbilitanos, José
Ángel Urzay Barrios señaló que la nueva Comisión Permanente del Centro será
intergeneracional e interdisciplinar. Estará compuesta por diez personas, cinco
personas de la actual Comisión y otras cinco de nueva elección. Urzay Barrios desea
un Centro de Estudios Bilbilitanos abierto a la comarca. El nuevo presidente
quiere ser gestor diario del Centro, aunque las decisiones las seguirá tomando
la Comisión Permanente. Dio un plazo de dos semanas para que la nueva Comisión esté
constituía y comience a tomar sus primeras decisiones.
El
consejero Raúl Fernández Moros tomó la palabra y afirmó que en el Centro de
Estudios Bilbilitanos había dos tendencias, una dedicada a los estudios
historiográficos y otra a la divulgación cultural. Fernández Moros señaló que
el Centro de Estudios no debía soslayar esta faceta de divulgación cultural,
defendiendo la línea poética y fotográfica que seguía manteniendo desde hace
tiempo el Centro.
Fernández
Moros apuntó que el Centro de Estudios Bilbilitanos se regía por unos Estatutos
anticuados. En varias ocasiones se había pedido, sin éxito, a la Institución
Fernando el Católico la elaboración de unos estatutos comunes para todos los
centros de estudios comarcales. Urzay Barrios señaló que la Institución Fernando
el Católico debía tomar en serio a sus filiares y elaborar unos nuevos
estatutos, más modernos y acordes al tiempo que vivimos. También añadió que a
partir de este momento se contaría más con la Asamblea de Consejeros.
Fernández
Moros señaló que el cargo de presidente no debía ser vitalicio, sino que se
renovara cada cuatro años. Recalcó que el objetivo principal del Centro debía
ser difundir los estudios de la ciudad y de su comarca.
Blanca
Langa felicitó al nuevo presidente y señaló que el Centro había ganado con la
elección de Urzay Barrios, aunque sentía la marcha de Manuel Micheto, pues
había renunciado por problemas de salud. Pidió que el Centro de Estudios
Bilbilitanos recuperara las conferencias y que se modernizara la pagina web,
con traducciones al francés e inglés, para favorecer su difusión. Varios
consejeros también pidieron una mejora de la página web, actualizando los
currículum de todos aquellos consejeros que quisieran hacerlo. Blanca Langa también
afirmó que no se olvidara a la Coral Bilbilitana, que pertenecía al Centro, a
la Botánica, a la Geología o a la Música, pues el Centro de Estudios
Bilbilitanos era algo más que creación literaria e investigación.
Urzay
Barrios añadió que se contaría con todos los consejeros, llevando a cabo
reuniones cada cierto tiempo.
José
Ramón Olalla precisó que los Estatutos del Centro de Estudios Bilbilitanos,
eran en realidad un Reglamento, que contó en su momento con el visto bueno de
la Diputación de Zaragoza. Agradeció la valiente iniciativa de los dos
candidatos que se habían presentado para presidir el Centro, felicitando a José
Ángel Urzay Barrios por su elección.
miércoles, 29 de abril de 2015
CALATAYUD EN LA FOTOGRAFÍA: BAJO LAS ESTRELLAS
Francisco Tobajas Gallego
El
pasado 19 de febrero de 2015 se presentó en el Salón Multiusos del Ayuntamiento
de Calatayud el libro de fotografía Bajo
las estrellas, de Juan José Ceamanos Redondo y Ricardo Cortés Lázaro, que
ha sido editado por el Centro de Estudios Bilbilitanos en su colección
Calatayud en la fotografía. Acompañó a los autores José Verón Gormaz, a quien
se le debe el prólogo de este libro.
Esta
colección de Calatayud en la fotografía fue una idea del entonces presidente
del Centro de Estudios Bilbilitanos, Agustín Sanmiguel, que fue bien acogida
por los miembros de la Comisión Permanente. La inauguró Pepe Verón con un libro
titulado Calatayud, sueños e imágenes,
cuya primera edición se agotó rápidamente, aunque la impresión, según el mismo
autor, no era muy buena. Pronto se hizo una segunda edición con una mejor
impresión. Desde entonces se han publicado libros de varios fotógrafos de
Calatayud y de su comarca. Ahora les tocaba el turno a dos fotógrafos
bilbilitanos, Ricardo Cortés y Juan José Ceamanos, con un libro de fotografías
nocturnas de la Comarca de Calatayud, «original y arriesgado», cuya
«originalidad y la diferente visión vienen a abrir un nuevo camino», según escribe
Verón en el prólogo. Pepe Verón señaló también que cada fotógrafo «desarrolla
su trabajo con personalidad, con su particular estilo; y aunque coinciden
frecuentemente en el tema, siempre muestran enfoques diferentes», con dos
«formas de ver, de expresarse, y las dos con muy buenos resultados». Para
Verón, el resultado de este trabajo «es digno de todo elogio».
Ricardo
Cortés y Juan José Ceamanos se conocieron en enero de 2007 y poco después
fundaron la Asociación Fotográfica de Calatayud, a la que bautizaron con el
nombre de José Verón. El trabajo diario les dio la posibilidad de conocerse y
gracias a esa confianza mutua ha surgido este trabajo.
Ricardo
Cortés señaló que un buen día navegando por internet, se encontró con el
trabajo del navarro Martín Zalba, al que considera como uno de los mejores
fotógrafos de nocturnas en España. La Asociación Fotográfica local consiguió
que en 2008-2009 Zalba impartiera en Calatayud un cursillo, enseñándoles los
primeros conceptos de la fotografía nocturna y circumpolar. Aquellas enseñanzas
se convirtieron en un gran acicate para salir a fotografiar de noche.
Los mismos autores
escriben en la presentación de su libro: «Fotografiar, por definición, es
escribir con luz. A veces, son demasiadas las luces que nos separan de una
buena imagen. A veces, la ausencia de luz expresa más que su exceso». Y
confiesan que para ellos, «fotografiar es más que escribir con luces y sombras;
es más que capturar un momento de la existencia; es narrar la incesante
historia congelando sus instantes. Congeladas, que no muertas. Estables, que no
inertes».
Ricardo
Cortés recordaba una noche fantástica que habían pasado en Villanueva de Jalón,
donde habían llevado a la práctica todo lo que habían aprendido hasta entonces.
Luego con la compra de nuevo material, sus trabajos fueron ganando en calidad.
Cortés señaló que en una fotografía nocturna se viene a invertir cuarenta
minutos para la toma y otros cuarenta minutos en el procesado. Y también consideró
los numerosos inconvenientes de esta fotografía nocturna, como es un cielo con
nubes, largos desplazamientos, cargar con el equipo por caminos a oscuras, el
control manual de la cámara para lograr una imagen de calidad, peligro de
caídas, no tener cobertura en el móvil… Por todo esto recomendó ir siempre
acompañado. El procesado es también muy importante, labor que cada uno lleva a
cabo a su modo y manera, y así acaba de madurar la fotografía.
Ricardo
Cortés agradeció al Centro de Estudios Bilbilitanos su confianza, al
Ayuntamiento de Calatayud su disposición, pues había facilitado el acceso a algunos
lugares cerrados, que se habían elegido para fotografiar, y también a los numerosos
alumnos que se dieron cita en este acto.
Juan
José Ceamanos señaló que este año era el Año Internacional de la luz, de las
estrellas. Y la fotografía también era luz. Confesó que le gustaba la poesía,
por eso mismo mirar al cielo era una forma como otra cualquiera para encontrarse
cada uno a sí mismo, pues todos somos consecuencia de esa luz. En el cielo,
mirando al universo, trataba de descifrar sus sentimientos. La mitología estaba
toda completa y descrita allá arriba. Toda la Grecia clásica estaba todas las
noches sobre su cabeza.
Ceamanos
explicó que para fotografías nocturnas era preciso esperar una noche estrellada
del ciclo de la luna nueva, para encontrar menos luz. Por el día, Ricardo
Cortés buscaba localizaciones con la moto, a las que señalaba con una banderola
roja. Y ya en la noche cerrada trataban de encontrar aquellas localizaciones, a
veces recorriendo a pie varios kilómetros por trochas y veredas, para plantar
la cámara delante del objetivo, que apenas se distingue e intuye, y componer a
oscuras, mientras se oyen extraños ruidos, para por fin tirar hacia el norte o
hacia el sur. Ceamanos dijo sentir una extraña atracción por los apeaderos
abandonados y por las ruinas.
Con
los agradecimientos de rigor, Ceamanos añadió que le gustaba la astronomía, la
poesía y la fotografía, que todas riman, mostrando una pasión desbordante por
este arte que le tiene completamente atrapado. La luz debe seguir escribiendo,
aún de noche, pues como precisó Pepe Verón, la fotografía les necesita.
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presentaciones
martes, 28 de abril de 2015
Nuevo presidente del CEB
El Consejo del CEB, reunido el 28 de abril de 2015, ha elegido a D. José Ángel Urzay Barrios como presidente del Centro de Estudios Bilbilitanos.
D. José Ángel Urzay Barrios
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D. José Ángel Urzay Barrios
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domingo, 12 de abril de 2015
Candidaturas a la presidencia del CEB. Documentación
Adjuntamos la documentación remitida por las dos candidaturas a la presidencia del CEB.
Dª. Blanca Langa Hernández
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D. José Ángel Urzay Barrios
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Dª. Blanca Langa Hernández
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D. José Ángel Urzay Barrios
sábado, 11 de abril de 2015
Censo electoral
Recordamos a los Consejeros del Centro de Estudios Bilbilitanos que pueden consultar su inclusión en el censo electoral en la sede del CEB, telefónicamente o mediante correo electrónico.
976885528
direccion@cebilbilitanos.com
En el caso de que dispongamos de su correo electrónico, se les enviará un mensaje indicándoles su derecho al voto.
Con carácter general, tienen derecho a voto:
Presidentes de honor
Consejeros numerarios
Consejeros representativos
976885528
direccion@cebilbilitanos.com
En el caso de que dispongamos de su correo electrónico, se les enviará un mensaje indicándoles su derecho al voto.
Con carácter general, tienen derecho a voto:
Presidentes de honor
Consejeros numerarios
Consejeros representativos
jueves, 9 de abril de 2015
IX Encuentro de Estudiios Bilbilitanos
Convocado el IX Encuentro de Estudios Bilbilitanos
Inscripción en el formulario que se abre desde este enlace o al final de esta página.
PRESENTACIÓN
Se convoca el IX Encuentro de Estudios Bilbilitanos, en el que tendrán cabida todos los estudios inéditos que aporten nuevas visiones de interés sobre aspectos generales o concretos referentes a la ciudad de Calatayud, la Comunidad de Calatayud o su área de influencia.
SECCIONES
El Encuentro se estructura en las siguientes secciones, presididas por los ponentes que, a continuación, se señalan:
LA ANTIGÜEDAD
- D. Manuel Martín - Bueno
HISTORIA
- D. José Luis Corral Lafuente
ARTE
- D. Jesús Criado Mainar
CIENCIAS DE LA TIERRA Y DE LA SOCIEDAD
(Geología, Biología, Economía, Geografía, Sociología y otras ciencias sociales y naturales)- D. Francisco Gutierrez Santolalla
ETNOLOGÍA, FLOKLORE Y LITERATURA
- Dña. María Elisa Sánchez Sanz
COMUNICACIONES
Las comunicaciones se presentarán en soporte informático con un máximo de treinta mil caracteres, incluyendo notas y documentación, si las hubiere. El número máximo de ilustraciones, si las hubiere, será de diez, o que quepan en seis páginas.
Se admitirán un máximo de tres comunicaciones por participante.
A juicio del Centro, si el asunto lo requiere, podría aceptarse el exceder ligeramente estos límites.
Se enviará un resumen de un máximo de quince líneas antes del 30 de septiembre de 2015 por correo electrónico. Este extracto servirá a la comisión científica para valorar la pertinencia de su exposición en el Encuentro.
El texto completo será entregado por correo electrónico antes del 30 de noviembre de 2015. El Centro no se compromete a la publicación de los trabajos que no se presenten antes de esta fecha. Si existiera alguna duda sobre su interés o su rigor, la comisión científica decidirá sobre su inclusión en las actas.
La duración máxima de la exposición de los trabajos, será de treinta minutos para las ponencias y de diez minutos para cada comunicación, que se incluirá en las actas sólo si ha sido expuesta durante el encuentro. No es necesario leer íntegramente los trabajos; sino un resumen del mismo que permita una exposición clara y concreta de su contenido.
INSCRIPCIÓN
Debe realizarse antes del 25 de octubre o, en el caso de presentar comunicaciones, con anterioridad al 30 de septiembre. Se utilizará el formulario adjunto enviado por fax, correo ordinario, correo electrónico (direccion@cebilbilitanos.com) o utilizando el formulario que se abre desde este enlace o al final de esta página.
La cuota es de 10 euros que se hará efectiva mediante ingreso en la cuenta de IberCaja Banco S.A., indicando IX encuentros bilbilitanos, ES84 2085 0126 73 0300010633, adjuntando copia del resguardo con la ficha de inscripción.
La inscripción da derecho a certificado de asistencia, actos que figuran en el programa y a la recepción de las actas.
La asistencia a las sesiones de trabajo es pública.
Quienes deseen participar en el almuerzo de clausura, deberán indicarlo en la ficha de inscripción y abonar su importe en el momento de la entrega de la documentación.
AVANCE DEL PROGRAMA
LUGAR DE CELEBRACIÓN
El Encuentro tendrá lugar en el Palacio de la Comunidad de Calatayud, en el número 1 de la plaza del mismo nombre.
Viernes, día 13
Tarde
- Primera sesión de trabajo
- Segunda sesión de trabajo
Sábado, día 14
Mañana
- Tercera sesión de trabajo
Tarde
- Cuarta sesión de trabajo
Domingo, día 15
Mañana
- Quinta sesión de trabajo
- Conclusiones
- Acto de clausura
Almuerzo
Durante el Encuentro se programarán visitas al Museo de Calatayud y al Museo del Claustro de Santa María que se comunicarán en el programa de mano
Días antes del comienzo se enviará a los inscritos un programa detallado, que se confeccionará en función del número de comunicaciones que se presenten. El envío se realizará por correo electrónico y se publicará en este blog.
FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN
martes, 7 de abril de 2015
Candidatos a la presidencia del CEB
Tras finalizar el plazo de presentación de candidaturas a la presidencia
del Centro de Estudios Bilbilitanos, han sido dos personas las que se han
presentado y ambas cumplen los requisitos establecidos.
Por ello, proclamamos las siguientes candidaturas a la presidencia del
Centro de Estudios Bilbilitanos.
·
Dª. Blanca
Langa Hernández
·
D. José Ángel
Urzay Barios
lunes, 23 de marzo de 2015
Pregón de Semana Santa
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martes, 17 de marzo de 2015
Proceso de renovación de la Presidencia del CEB
Con la dimisión del presidente del Centro de Estudios Bilbilitanos, se abre un periodo de renovación en el cargo, con arreglo a lo indicado en la siguiente documentación:
Descargar
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Dimisión del presidente del CEB
Estimados consejeros y
consejeras:
El pasado jueves, 5 de marzo de 2015, el presidente del Centro de Estudios
Bilbilitanos, D. Manuel Micheto Ruíz de
Morales, presentó su dimisión ante
la Comisión Permanente, personalmente y mediante la carta adjunta a esta
documentación.
Los motivos de su decisión, no nos dejan otra alternativa que aceptarla,
pese a que la voluntad de la Comisión Permanente, en otras circunstancias,
sería la de insistirle en su
continuidad.
Por eso, no podemos sino agradecerle su dedicación a la presidencia del
Centro de Estudios Bilbilitanos y el interés que ha demostrado en la buena
marcha de la entidad, el tiempo y los esfuerzos dedicados a continuar la
importante tarea de difusión y puesta en valor del patrimonio (en sentido
amplio) de Calatayud y su comarca; desearle lo mejor en el futuro y decirle que
seguimos contando con su capacidad artística, científica y de gestión como
consejero del CEB.
La dimisión del Presidente implica que la Comisión Permanente quede en
funciones hasta que se produzca el necesario proceso electoral, dado que este
órgano es de libre designación del presidente y su cese voluntario implica,
necesariamente, este nuevo estatus:
Únicamente
aquellos acuerdos ya tomados por la presidencia y comisión permanente salientes,
y que consten en acta aprobada, seguirán su curso hasta que se resuelva la actual
situación de vacío en la presidencia, a saber: pregón de Semana Santa,
publicaciones en curso, planificación de los IX Encuentros de Estudios Bilbilitanos...
Tras esta dimisión, asumo, con carácter accidental, la presidencia del CEB
y pongo en conocimiento de todos los consejeros, en los documentos adjuntos,
las acciones a tomar y su calendario para poder contar, en el plazo más breve
posible, con una presidencia y unos órganos de gobierno para el Centro de
Estudios Bilbilitanos que le permitan seguir trabajando por sus objetivos.
En este plazo de tiempo estaré a vuestra disposición para lo que
consideréis mediante los canales de comunicación habituales del CEB o, más
directamente, a través de mi correo electrónico: jrolalla@gmnail.com.
Un saludo:
José Ramón Olalla Celma
CARTA DE MISIÓN DE D. MANUEL MICHETO
RUIZ DE MORALES, PRESIDENTE DEL CENTRO DE ESTUDIOS BILBILITANOS
Por la presente, deseo comunicar a todos los miembros de la Comisión
permanente del CEB, así como a todos los miembros de la Asamblea que, en el día
de la fecha, presento mi dimisión como presidente de esta Institución y que
lleva mi renuncia implícita como miembro de la citada Permanente. El motivo no
es otro que mi actual estado de salud.
Agradezco el apoyo recibido en estos cuatro años, no sólo como Presidente, sino como compañero y amigo.
En
Calatayud, a 12 de marzo de 2015
Fdo.:
Manuel Micheto Ruiz de Morales
martes, 17 de febrero de 2015
Presentación del sistema defensivo musulmán entre las Marcas Media y Superior de Al-Andalus
Francisco
Tobajas Gallego
El pasado 9 de febrero se presentó
en el Salón Multiusos del Ayuntamiento de Calatayud el libro El sistema defensivo musulmán entre las
Marcas Media y Superior de al-Andalus (siglos X-XII), de Vicente Alejandre
Alcalde, que ha sido editado por el Centro de Estudios Bilbilitanos. El autor
estuvo acompañado por el vicepresidente del Centro de Estudios Bilbilitanos,
José Ramón Olalla, y por el consejero Carlos Sáenz Preciado.
Carlos Sáenz señaló que en una
tierra donde no faltan las historias de moras encantadas y tesoros escondidos,
«hacía falta un trabajo que aportase una visión global, de conjunto, sobre las
fortificaciones musulmanas». Con este libro, Vicente Alejandre había aportado
una «nueva visión» del sistema defensivo musulmán, apoyándose en las fuentes
escritas y arqueológicas, de un amplio territorio enmarcado entre el Duero y el
Jalón, tierras de frontera. En él se
sitúan las monumentales alcazabas y fortalezas de Calatayud, Medinaceli o
Gormaz, pero también pequeñas alquerías y atalayas que salpican el territorio y
que se encuentran en grave peligro de desaparición.
En el prólogo, Mario Lafuente Gómez
felicita al autor por el resultado de su trabajo, «un sólido estudio apoyado en
un extraordinario repertorio de fuentes», en el que se han utilizado los
registros físicos, arqueológicos, escritos y onomásticos.
Vicente Alejandre, que dedica su
libro a las gentes de la Raya, supervivientes en tierras de frontera, señaló
que su estudio trataba de aproximarse, desde un punto de vista histórico y
arqueológico, al sistema defensivo musulmán implantado entre los ríos Duero y
Jalón que, durante la alta Edad Media, formaba parte de la frontera
septentrional, frente a los territorios cristianos del norte. Su trabajo ha
consistido en situar las distintas fortificaciones, que conformaban un verdadero
sistema castral, dispuestas para la defensa del territorio, con sus conexiones
ópticas y terrestres, existentes entre unas y otras. El autor ha repasado las
fuentes documentales, tanto musulmanas como cristianas, la toponimia de origen
arábigo, tan abundante en algunos sectores de nuestra región, dejando que la
arqueología diga la última palabra para reconocer con seguridad un asentamiento
como islámico. El autor señaló que la catalogación de algunos de los restos
constructivos de este estudio, podía resultar dudosa, hasta que la arqueología
lo confirmara.
Este estudio ha comprendido un área de más de
cinco mil kilómetros, entre el curso del río Duero, que discurre hacia el
oeste, y el del río Jalón, que lleva dirección este, que se extiende entre las
actuales provincias de Soria, Zaragoza y Guadalajara. La cartografía ha sido
proporcionada por el Instituto Geográfico Nacional.
El libro se compone de cuatro
capítulos, cinco anexos y la correspondiente bibliografía. En el primer
capítulo se analiza el concepto de frontera, adelantando un esquema de la
disposición de las fortificaciones que componían el sistema castral. En tiempos
del emirato y califato de Córdoba, la frontera estaba organizada en tres
sectores: La Marca Superior, que se extendía desde el Mediterráneo hasta el
Moncayo, con capital en Zaragoza, la Marca Media, que comprendía los territorios
comprendidos al sur del Sistema Central, con capital en Toledo, aunque
posteriormente se trasladó a Medinaceli, y la Marca Inferior, que abarcaba
desde la Extremadura hasta el Atlántico, con capital en Mérida.
Para impedir el avance del enemigo
del norte y proteger a los pobladores de la frontera, se ideó un sistema de
fortalezas, torres y atalayas de carácter militar. La población de estos
distritos fronterizos era de carácter rural, aunque estaba muy jerarquizado.
Las fuentes documentales musulmanas citaban una veintena de topónimos, aunque
no todos ellos están identificados. De la fuentes cristianas resultan
interesantes las que se refieren al momento de la reconquista cristiana. La
toponimia ha resultado también de gran ayuda para complementar estas
relaciones. En la provincia de Soria se han podido identificar 50 topónimos de
origen arábigo, localizados en los sectores de Medinaceli y Almazán, mientras
que para las provincias de Zaragoza y Guadalajara, sólo se han podido reconocer
unos 15 topónimos para cada una de ellas.
La arqueología ha completado el
trabajo de campo, localizando unos 35 enclaves fortificados, con otros 25
puntos en que se han encontrado solamente restos de cerámica medieval. Otros 20
enclaves, en los que no se han encontrado restos de ningún tipo, podían servir
de puntos de intervisibilidad. Por su parte, la bibliografía de castillos ha
dado una lista de unas 50 fortificaciones, repartidas en las tres provincias.
El total de fortificaciones, asentamientos y yacimientos musulmanes asciende a
unos 250, que no parecen excesivos, pues se corresponden con 4,2 enclaves por
cada 100 kilómetros.
Los asentamientos, en su mayor
parte, se disponen en los cursos de los ríos, aprovechando algún saliente
rocoso o cerro, donde se levanta la fortificación. Algunos de ellos son
fundaciones islámicas, en cambio otros ocupan antiguos yacimientos celtibéricos
o incluso de la Edad del Bronce.
El segundo capítulo de este libro marca
los límites temporales del estudio y explica en su contexto histórico, la
organización territorial de la región situada entre las marcas Media y Superior
de la frontera entre el-Andalus y los territorios cristianos.
El distrito de Calatayud limitaba
con los de Zaragoza, Tudela, Medinaceli y con Barusa. Comprendía el valle del Jalón Medio, entre Alhama de Aragón
y Morata de Jalón, además de los valles de sus afluentes Henar, Manubles,
Ribota, Piedra, Mesa, Jiloca y Perejiles. Las fortalezas más importantes de
este distrito eran Daroca, Somed, Peñalcázar, Deza, Ateca, Aranda de Moncayo y
Maluenda. En el distrito de Tudela, sector Ágreda, destacaban las fortalezas de
Tudela, Alfaro, Calahorra, Tarazona, Ágreda, Borja, Nájera, Viguera y Arnedo.
Los Banu Mada, importante familia
beréber, controlaba un territorio comprendido entre Peñalcázar, Deza y Ateca
El tercer capítulo está dedicado a
describir las características generales del sistema defensivo diseñado por los
musulmanes, detallando las fortificaciones y sus comunicaciones, tanto ópticas
como terrestres. A todo esto se añade una descripción geológica, hidrológica,
ortográfica, climática y geográfica.
Los dos centros de poder que
controlaban esta región fronteriza, eran las medinas de Medinaceli y Calatayud.
La retaguardia del sistema defensivo se alineaba con el río Jalón, con Ariza en
medio de las dos medinas. La línea de vanguardia venía definida por el río
Duero, desde Gormaz hasta Almazán, prolongándose hasta Atienza. Esta marca
fronteriza, entre los ríos Duero y Jalón, abarcaba una franja de terreno entre los
40 y 60 kilómetros de profundidad. En el extremo septentrional de la región
estudiada, se encontraba la fortaleza de Ágreda. Estos ocho enclaves, Gormaz,
Almazán, Peñalcázar, Ágreda, Atienza, Medinaceli, Ariza y Calatayud, distribuidos
regularmente a lo largo y ancho de la región estudiada, remarcan claramente dos
líneas de defensa. Cada uno de ellos se completaba con torres y atalayas, que
aseguraban una rápida y segura comunicación entre las diversas fortificaciones.
En el cuarto capítulo se incluye una
descripción breve de cada fortificación o enclave, a modo de catálogo o
inventario, que conformaba el grupo defensivo, especificando el tipo, su
localización, los restos arquitectónicos y arqueológicos conservados y sus
contactos visuales, así como algunos comentarios referidos a su construcción,
funcionalidad y contexto histórico, con una fotografía ilustrativa de cada una
de ellas.
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martes, 3 de febrero de 2015
Bajo las estrellas
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EL SISTEMA DEFENSIVO MUSULMÁN ENTRE LAS MARCAS MEDIA Y SUPERIOR DE AL-ANDALUS
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sábado, 10 de enero de 2015
Vídeo de la presentación de Inspirarte
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jueves, 8 de enero de 2015
Inspirarte
Francisco Tobajas Gallego
En
un Salón Multiusos del Ayuntamiento de Calatayud a rebosar, se presentó el
pasado 19 de diciembre el último libro editado por el Centro de Estudios
Bilbilitanos en este año 2014. Se trata de un libro de poemas, debidos a
Mariano Ramos Ruiz, con ilustraciones de José Javier Ibáñez Pablo, José Luis
Llorente Nuño, José Antonio Morte Narvión, Manuel Ruiz Martín y Yolanda Tello
Guajardo, todos ellos miembros de Amibil. El autor, Mariano Ramos, estuvo
acompañado por el alcalde de Calatayud, José Manuel Aranda, el presidente y el
vicepresidente del Centro de Estudios Bilbilitanos, Manuel Micheto y José Ramón
Olalla, respectivamente, y la directora de Amibil, Lucrecia Jurado López. Tanto
el alcalde de Calatayud como la directora de Amibil, agradecieron la labor
cultural que lleva a cabo el Centro de Estudios Bilbilitanos.
Yolanda Gimeno
leyó el cuento de Lucía, una chica discapacitada que vive en Zaragoza, original
de Mariano Ramos, que quedó finalista en un certamen de relatos Ana Orantes. En
él Mariano escribe de una chica que trabaja y que se llama Lucía, que aspira a que
la sociedad sea más generosa, más humana y todavía más justa de lo que es con
las personas discapacitadas. Lucía también desea ser apoyada por los gobiernos
y sentirse querida. Lucía pide, ante todo, ser una persona con una vida digna y
autónoma, tener voz en la sociedad en la que vive y aportar su trabajo y sus
ideas. Además, Lucía reivindica el mismo trato que merecen todas las personas.
José Ramón
Olalla señaló que el Centro de Estudios Bilbilitanos tenía como norma la
publicación de investigaciones o de creaciones artísticas relacionadas con el
ayer, el hoy y el mañana de Calatayud y de su entorno. El libro que se
presentaba no constituía una excepción en su línea editorial, sino que se
atenía estrictamente a la norma establecida por la institución. «La trayectoria
de Amibil y de las personas que construyen con su esfuerzo esa asociación, son
parte importante del pasado reciente de esta ciudad; su día a día nos incumbe a
todos, y su futuro compromete a los bilbilitanos en la búsqueda de una sociedad
igualitaria en la que convivimos Lucía, Mariano y todas las Lucías y todos los
Marianos a los que representan, que no son las personas con discapacidad, sino
las que creemos en su razón y en su fuerza». Tanto Mariano como Lucía, como el
resto de los ilustradores que han recreado el mundo de Goya en sus Caprichos, anhelan «una sociedad más
generosa, más humana y, sobretodo, más justa, y es la Justicia, que no la
generosidad, la que hace posible este libro», junto al esfuerzo, los derechos,
el amor, el cariño y la reivindicación.
Escribiendo
este prólogo, José Ramón Olalla se sentía muy Mariano y muy Lucía, aún sin
conocerla, pues compartía con ellos «reivindicaciones e ilusiones» y aun la
idea de que «todos somos discapacitados en algún momento de la vida o, lo que
es lo mismo, todos estamos capacitados para vivirla».
Por su parte
el autor confesó que escribía poesía desde muy joven, cuando en las clases le
costaba seguir el ritmo del resto de los alumnos. Entonces se refugiaba en la
poesía, en las palabras. Como no iba a ser de otra manera, el poeta canta en
este libro a la vida, con serenidad y franqueza, a la amistad, que siempre da
sin recibir nada a cambio, a la libertad, «quiero ser libre como el viento», a
la belleza y al amor «quiero sentir y sembrar el amor más absoluto, / y no
puedo». El poeta escribe en uno de los versos de este libro que «El cariño es
afecto y el afecto es amor», amor que guarda mil caras y mil aristas, que el
poeta señala y diferencia a cada una de ellas con un adjetivo que complementa a
ese amor total. Libre, impetuoso, armonioso, brillante, indomable, lúgubre,
insólito, claro, expresivo, agradable, insólito y paciente «como la verdad».
En otro poema,
el poeta proclama la victoria del amor, tras una lucha feroz, con uñas y
dientes: «Es hermoso como la paloma/ que vuela,/ tan grande como la luz/ y tan
verdadero/ como la vida./ Lucha por él,/ vive por él/ no dejes que te lo
arranquen./ Que siempre venza el amor». El amor renace como los campos en
primavera. El amor es amargo, claro, refrescante, fructífero, bello, glorioso y
puede quemar «como el fuego». Pero también puede ser una bola en llamas, una
bola de nieve que corre por la ladera, cada vez más grande, más blanca y más
desafiante. «Amor, amor/ que surca los cielos sembrando más amor,/ más
justicia,/ más humanidad». Todos somos capaces de dar amor, de ofrecer nuestro
tiempo y compartir nuestra pasión. El poeta canta con voz de caminante para que
«el camino de la vida sea largo como un árbol florecido», para andar por él con
amigos, con ilusión y sin demasiadas tristezas, y para que «el amor florezca
como las amapolas en primavera/ e iluminemos los corazones con paz y amor».
Para el poeta
la vida unas veces es hermosa y otras triste, pero frente al plegamiento y a la
resignación, el poeta nos pide que la llenemos «de alegría/ con claridad, con
amor, con esperanza». Siempre confianza y solidaridad. «No dejes que arranquen
de ella/ tus pensamientos más puros:/ demos consuelo al afligido,/ ternura al
que llora,/ amor al cansado».
El poeta
también se siente un barquero cansado de remar a través de las aguas profundas
y verdosas de un lago donde se reflejan los cielos de los días tristes y grises.
Pero el poeta se aferra a la vida, como ocurre con los árboles en otoño, «que
se aferran las raíces a la tierra/ para que el otoño no me arranque/ ni me deje
desnudo:/ con nada vengo y sin nada me iré», sintiendo entonces «una sensación
de verso y poesía».
El poeta
también canta a su gente, a Amibil, donde ha encontrado amor, amistad, dulzura,
solidaridad, respeto, amabilidad «y preocupación por el prójimo», sin
imposiciones y sin barreras de ningún tipo. «Un fuerte sentimiento de creer en
las personas,/ sobre todo en las más vulnerables». Una palpable «Demostración
de la resistencia de la fragilidad:/ sacar la fuerza,/ de la alegría/ y un
fuerte abrazo de unión,/ un luchar sin rendición:/ constancia,/ y el más puro
sentimiento de superación/ y de corazón».
La Asociación
de Minusválidos Bílbilis se constituyó allá por 1994, con el objetivo de
mejorar la calidad de vida de sus asociados. Desde entonces es toda una
realidad, en la que encontramos la pasión necesaria, la dedicación precisa y la
generosidad más humana y desinteresada de unos padres que luchan y trabajan,
convencidos de que están construyendo un mejor presente y un futuro todavía
mejor para todas las personas discapacitadas.
Tras la
lectura de algunos de los poemas del libro por el mismo autor, los ilustradores
que han colaborado en este libro subieron al estrado, donde recibieron los
aplausos y las felicitaciones de todos los asistentes. Una tarde de invierno
convertida por la magia de las palabras y de los sentimientos en tarde de
primavera. Como bien dice el poeta, que siempre venza el amor.
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